第4节(2 / 4)

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  当年跟他打天下的有功勋的低级军官们,就一人分了一根杆子。
  泰对他们说,钱是没有了,粮也没有,官位也没有了。
  你们把这根杆子拿回家,以后你们的杆子插在哪儿,方圆十里地,就是你们的地盘,而这十里地的税收,治安,人鬼两道也就归你们管。
  籍道泰祖金口玉牙封了杆子爷,从此就有了这十里人间的别样风情。
  这就是杆子爷的来历了。
  到了现代社会,当年那一万多根杆子,早就不知道都折在了哪儿。
  即便是有杆子爷,也要先看是横杆子还是立起来的杆子。
  简而言之,一方杆子爷犹如土地爷,杆子支立在地上,才有真正的管理权。
  如果是立不起来的横杆子,那就是个象征意义的玩意儿,摆设。
  杆子爷这物种,历经几百年风雨,那也是一身的沧桑,进入现代社会,过去好多老规矩官方早就不承认了。
  官方不承认归不承认,可官方也从未出过否定的文件。
  如此,杆子爷这个很奇妙的身份,如今也就民间认,皇室,宗室认。
  话再跟着四太太的记忆走。
  想当年,泉大混混家里兄弟八个,到了这一代,杆子旗那是弄了整整四根,却一根也没立起来,俱都是摆设。
  买祖宅那事儿出了之后,就有了鸽爷大闹南杆儿的街巷传说。
  那会子闹的多厉害啊。
  见天,江鸽子一个人揍泉大混混全家,找不到泉大打泉二,找不到泉二揍泉三儿……
  一直到泉八,管是不是你的事儿,只要你是他兄弟,揍的就是你。
  这一折腾,就是整整半年,江鸽子一连折了南头三根杆子。
  后来,他一个人逼的人家泉大家里实在没了活路,还是牛角头的黄大伯伯提了酒,又找了郡里的几位德高望重的老先生。
  这些人一起去了江坝头面前,做了中人,摆了酒,正式的道了歉,泉大混混送来了大南街最后的一根老杆子。
  那天去了好些人,拜了泰祖,拜了四方鬼神,横台都放好了。
  也不知道那天是怎么了,江鸽子没当一回事的把那根老杆子往地上丢了一下,它就真的立起来了。
  这可真是个好消息呢。
  不说别的,有个立起来的杆子爷,能跟横杆子比么?
  这老三街的街坊,那股子骄傲劲儿就甭提了。
  说来也有意思。
  泉大混混全家如今是遵纪守法良善公民,他家全家搞运输去了。
  头年郡里表彰纳税大户,这尾巴尖尖上还能看到泉大他家的名字呢。
  而江鸽子成了杆子爷,却从来没有在老街立过规矩,也没要过江湖的份子。 ↑返回顶部↑

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